Медитация в Сарнате, восход солнца в Амритсаре, 84 ступени Гоиндвала и еще 8 открытий в йога-туре по Индии

Интерес к культуре Индии у меня был давно, но не хватало решимости и подходящей компании. Мне хотелось оказаться в этой стране с людьми, которые уважают ее традиции и не драматизируют особенности. И вот, незадолго до моего юбилея, я наткнулась на анонс поездки в Индию — да еще и с манящей припиской «йога-тур». А мне как раз было необходимо втянуться в регулярные практики. Кнопку «присоединиться» мой палец нажал без привычного круга колебаний: хочу — ой, не могу — надо подумать... Я словно знала, что это — та самая поездка.

Мы летели небольшой группой, где далеко не все были знакомы друг с другом заранее. Возраст участниц — от 30 до 50 лет, у всех разный опыт знакомства с Индией и разный уровень приверженности к ранним подъемам и тренировкам. Но общий оптимистичный настрой уже с первой встречи в аэропорту помог нам быстро сонастроиться. Удобно, что за пару недель до вылета был создан общий чат, где организаторы отвечали на вопросы, делились списком необходимого и сразу предупредили: впереди нас ждут 10 дней без алкоголя, мяса и рыбы.

Душа индуизма

Варанаси стал первым городом, куда ступили наши ноги после российской мартовской прохлады. И это была первая вспышка контраста: раскаленный и пыльный воздух, пропитанный благовониями и дымом погребальных костров; полный хаос на проезжей части, одновременно наполненной машинами, тук-туками, отчаянно сигналящими мотороллерами, энергичными пешими мужчинами, женщинами в разноцветных нарядах, босыми детьми и коровами. А всего в двухстах метрах от этого — живописный вид на город с величественной Ганги (да, река у них — матушка).

Мы арендовали лодку с сопровождающим местным жителем, чтобы проплыть вдоль всего города, любуясь причудливыми зданиями, храмами, раскидистыми лестницами, словно стекающими к воде, — и чтобы увидеть зрелище, не предназначенное для чужих глаз: костры, которые горят уже много тысяч лет, сжигая бренные тела и, как здесь свято верят, высвобождая души из колеса Сансары.

Первые два дня поездки стали для меня настоящим испытанием: два перелета — Москва–Дели–Варанаси, резкий перепад температуры, отсутствие привычной еды и свежего воздуха, постоянный и сильный шум. Отель свои 5 звезд оправдывал лишь красивой антикварной мебелью.

Первая практика йоги была уже на следующий день — в 5 утра на застекленной террасе второго этажа. Коврики расстелили на кафельном полу, Аня включила медитативную музыку, и мы начали. Мне было тяжело сфокусироваться на движениях: мысли об отсутствии воздуха и нехватке сна клевали мой мозг. Но вид других участниц, которые удивительно синхронно двигались в потоке голоса учителя и музыки, помог мне стабилизироваться и войти в этот поток. После практики случился невиданный прилив энергии — и вот мы уже мчимся на тук-туках в индуистские храмы.

На территорию храмов можно заходить только босиком, с покрытой головой. Фотосъемка внутри запрещена, а телефон и личные вещи необходимо оставить в специальной ячейке за 300 метров до входа. Такие посещения требуют предварительной договоренности с местными проводниками — иначе не избежать многочасовой очереди на шумной и пыльной улице под палящим солнцем. К счастью, наши организаторы это знали, и местный проводник обеспечил нам ВИП-проход.

Внутри мы аккуратно ручейком прошли к главному объекту храма — Джьотирлингаму. Удивительно, но местные люди, которые уже отстояли огромную очередь и были вынуждены нас пропускать, не сердились. Напротив, они заботливо подсказывали, как правильно держать руки и что произносить, приближаясь к святыне. Священнослужители помазали нам лбы и благословили на все прекрасное. 

Позже мы гуляли по узким улицам старого города, где порой с трудом можно разойтись со встречным потоком людей. Вдоль улиц — развалы с сувенирами, тут же жарят лепешки и варят чай, шьют матрасы и толкут специи. Поток людей приводит нас к площади для кремации.

Кто-то из нашей группы словно подхватывает и впитывает энергию ликующих индийцев, но у меня увиденное вызывает внутренний вулкан — с лавой отвращения, перемешанного с сочувствием к детям и собакам. Люди приходят на набережную Ганги наблюдать ритуал сожжения, словно в древности — на публичную казнь. Поражает настрой местных — они пребывают в состоянии, похожем на эйфорию.

На площади все в дыму. Блуждают коровы, доедающие погребальные цветы. Рядом — свалка дров. Повсюду огромное скопление молодых мужчин: они плотной толпой курсируют вдоль реки и костров, останавливаясь, чтобы наблюдать за горящими телами. На земле — множество худых собак, которые лежат калачиками и, почему-то, не боятся быть затоптанными. По заготовкам дров прыгают два пестрых петуха. Между всем этим носятся босые дети, которые тут же бросаются к славянским фигурам и жестами показывают на рот — давая понять, что они голодны.

Первые дни тура я не могла унять головную боль, даже несмотря на таблетки. Йога-практику утром второго дня я пропустила, но зато хорошо выспалась. Была рада, что никто не осудил меня за прогул. Аня подбодрила: «Все исключительно добровольно, у вас идет адаптация, все будет хорошо». На следующий день мы снова шли по Ганге… Вид с лодки был ярким, словно сказочное полотно. Вечерняя медитация уже состоялась и помогла немного утихомирить внутреннюю мясорубку.

По стопам Будды

В пригороде Варанаси находится священное место — Сарнат. Попав туда, я мгновенно почувствовала умиротворение, еще не зная, что именно здесь Будда прочел свою первую проповедь пяти ученикам. Позже на этом месте был возведен грандиозный храмово-монастырский комплекс.

Место встречает аккуратными газонами, минималистичной архитектурой, артефактами древних раскопок и многовековыми деревьями. На поляне перед самой высокой ступой медитировали сотни буддистов. Воздух — поразительно свежий. Оказывается, в Сарнатхе находится Центральный университет тибетологических исследований. Молодые люди в белых одеждах неспешно обсуждали что-то на лавочках в тени деревьев.

Честно признаюсь, истинную радость я испытала по пути в аэропорт, направляясь в Амритсар. Головная боль отступила именно в самолете. Вместо нее пришло осознание первой части нашего духовного пути. Варанаси — особенный город, он как будто выжег все старое, тревожное и мешающее на пути к смыслу.

Чистота сикхов

На третий день мы прилетели в Амритсар — священный город сикхов на северо-западе Индии. Здесь живут сильные люди с чувством собственного достоинства и уважением к другим — это чувствуется в осанке, речи, взгляде. Нам повезло: нас сопровождал представитель сикхской религии, знакомый наших учителей. Благодаря ему уже в первую ночь мы прошли обряд омовения в нескольких священных купелях и присутствовали на ночных службах. Храмы поражали чистотой: мрамор сиял на фоне звездного неба, а служители непрерывно мыли полы. Обувь у входа оставлять было не только уместно, но и естественно.

Сикхи проповедуют единство Бога и равенство всех перед Ним. В Золотом Храме каждому посетителю оказывают радушный прием и угощают, независимо от пола, статуса, религии. Эта доброта мирно соседствует с готовностью к защите: каждый сикх носит холодное оружие — увесистый меч, который нисколько не пугает.

84 ступени к святой воде

В тот же день мы отправились в Гурудвару Гоиндвал Сахиб — святыню сикхов в 60 км от Амритсара. Там находится храм одного из первых гуру и колодец с 84 ступенями. Считается, что, пройдя по ним и читая молитву «Джап Джи» 84 раза с омовением после каждой ступени, человек освобождается от миллионов циклов перерождений. Мужчины и женщины заходят с разных сторон, чтобы ничто мирское не отвлекало. Мы спускались рядом с женщинами с младенцами и старыми дамами. Вода считается святой, ее пьют во время омовения. Опыт сакральный — у каждого свой.

Мы окунулись один раз, но одна из участниц, Камила, прошла весь ритуал — это заняло 18 часов. Когда она завершала, мы уже занимались утренней практикой на крыше отеля — в этот момент и наступило особенное чувство: тишина, свежесть, первые птичьи трели, шум просыпающегося города, ароматы еды и рождение дня. После практики — состояние радости и согласия с собой и миром.

Праздник красок и южный берег

На пятый день, после утренней йоги и вкусного завтрака, мы отправились в центр Амритсара. День совпал с праздником Холи — всюду люди с краской, весельем, радостью. Нас, как иностранок, пощадили, предложив просто сфотографироваться.

Заключительной частью тура была поездка в Гоа. Большинство ждали этого с нетерпением: море, солнце, релакс. Несмотря на отпуск, практики продолжались каждый день. Я, как новичок, иногда пропускала занятия, а более опытные девушки — нет. Это вдохновляло. Все были стройны, энергичны и веселы, как русалки.

Мы остановились в отеле Amritara Aura рядом с пляжем Мандрем. Отель оправдал все ожидания: фруктовые деревья, просторные колониальные номера, вкусный вегетарианский завтрак, СПА и большая терраса под звездами, где мы занимались йогой. Утренние практики на фоне восходящего солнца — ощущение благости и силы.

После практик мы шли на пляж. Волны — идеальные. Народу немного, лежаки — бесплатно при заказе в кафе.

Эта часть ретрита дала многое: свежий воздух, здоровый сон, женскую компанию, осознанность, красоту. Мы покупали наряды, чай, деревянные фигурки — простые радости, которые оставят память.

Что изменилось:

1. Привычка рано вставать.

2. Умеренность в еде.

3. Жизнь без алкоголя — бодрее и легче.

4. Тело требует ухода, не только душ и крем.

5. Без токсинов разум яснее.

Это не «перезагрузка», а перепрошивка — избавление от старых программ и создание новых привычек. Поддержка Анны и Насти сделала процесс легким и радостным.

Такой формат подойдет тем, кто ищет смыслы, готов к ранним подъемам и смене обстановки, а также хочет чего-то большего, чем просто отдых.

Что взять в Индию

• Переходник для розеток.

• Легкую закрытую одежду (муслин — идеален).

• Кроссовки и хлопковый платок/тюрбан для храмов.

• Солнцезащитные средства.

• Лекарства, особенно от ЖКТ.

• Пробиотики (например, бифидобактерии) — пригодятся.