5 явлений культуры народов России, о которых знает весь мир (но вы, возможно, не знали)

Вместе с ежегодным проектом «Яндекса», Министерства культуры и Министерства просвещения «Культурный марафон», который в этом году посвящен культуре народов России, мы вспоминаем интересные региональные феномены, о которых говорят не только в нашей стране, но и по всему миру.

Ижевская электронная музыка

Нет, мы не про бурановских бабушек, хотя они тоже из Удмуртии. А именно про небольшой промышленный Ижевск, еще с 90-х годов прошлого века получивший среди европейских диджеев статус «столицы русской электронной музыки». За пару десятилетий Ижевск выпустил едва ли не столько же популярных на Западе пластинок, сколько Москва и Петербург вместе взятые. Релизы местных музыкантов издавались в Голландии, Германии, Праге и много где еще. Более того, именно в ижевские, а не в столичные клубы с 2000-х приезжают поиграть и обменяться опытом диджеи из Англии, Исландии и США.

В альбоме ниже собраны знаковые и просто интересные треки ижевской электронной музыки — от 1990-го до наших дней.

Contemporary dance в Екатеринбурге

Екатеринбургский театр современной хореографии «Провинциальные танцы» мог бы находиться где-нибудь в центре культурной Европы. О его спектаклях пишет «Нью-Йорк Таймс», его руководитель Татьяна Баганова ставит важные юбилейные спектакли для Большого театра и Мюнхенской оперы, а труппа с успехом выступает в США, Франции, Австрии и Польше.

Именно из Екатеринбурга в 90-х годах начал свое восхождение в России contemporary dance. С тех пор десять постановок театра были в разное время номинированы на главную российскую театральную премию «Золотая маска», семь из них выиграли эти номинации.

Отрывок из балета «Девушка с фарфоровыми глазами», показанного в театре «Балтийский дом» в Санкт-Петербурге в рамках фестиваля «Дягилев. P.S»

Хореограф — Татьяна Баганова, 

Театр «Провинциальные танцы»

Музыка — Артём Ким

Сибирский панк-рок

Егор Летов и «Гражданская оборона», Янка Дягилева, группы «Черный Лукич» и «Кооператив Ништяк» — многие привыкли воспринимать этих музыкантов только через нелестную призму громкого творчества их фанатов в вечерних дворах. На деле сибирский панк — настолько мощное литературное и музыкальное движение, что в мире он стоит в одном ряду с техасским блюзом, новоорлеанским джазом, ямайским рэгги и норвежским блэк-металом.

Сибирский панк-рок впитал эстетику психоделических групп 60-х, народные напевы и калейдоскоп самых разных философских систем, на выходе превратившись в абсолютно самобытное явление, которое сегодня ценят любители со всего мира.

Стрит-арт в Нижнем Новгороде

Граффити и уличное искусство в Нижнем Новгороде существует почти в статусе религии. Это уже давно не просто неотъемлемая часть местной жизни, но и один из главных элементов притяжения культурных туристов со всего мира. Расписанные от подвалов до коньков крыш заброшенные элеваторы, грандиозные ночные световые шоу на мостах, оживающие благодаря художникам заброшенные водокачки и старые деревянные дома, служащие своеобразной галереей для работ плакатистов, — кажется, что в этой точке России на улицы домов вырвалась и осталась на стенах какая-то особенная творческая энергия, которой нет больше нигде в мире.

Якутский хоррор-кинематограф

Сегодня фильмы ужасов — важная часть культурного бренда Якутии. Считается, что именно из первых независимых хорроров, как из маленького зернышка, выросло развесистое древо всего национального якутского кинематографа. Кажется, что по-другому получиться просто не могло. Удивительной красоты местная природа и богатое этнокультурное наследие просто просились на экраны: стартовав в 90-х с экранизаций тубэлте — фольклорных историй о призраках и шаманизме, сегодня «якутский хоррор» по яркости образов, созерцательности и саспенсу стоит ближе к работам Гильермо Дель Торо и «Сиянию» Кубрика, чем к российскому кинематографу.

«Иччи» (Костас Марсаан, 2019)

После того как состоятельную якутскую семью настигло некое несчастье и все местные жители в страхе покинули близлежащие земли, территория, на которой произошел инцидент, пустовала на протяжении нескольких столетий. Но со временем жуткая история утратила свою силу, и фермеры вновь пришли осваивать заброшенные края. Однако дух этих земель все эти годы поджидал удобного момента, чтобы заявить о себе одной ночью, которая навсегда изменит судьбы людей.

«Призрачный хомус»/«Кулук хомус» (Петр Стручков, 2018)

Молодая учительница Сардаана приезжает в деревню работать учителем по контракту. В местном музее она попадает под влияние зова древнего варгана и почти в трансе достает его из закрытого ящика и начинает играть. К ней приходит видение, которое она не успевает осознать.

«Феррум» (Прокопий Бурцев, 2015)

Вестерн, нуар и этнохоррор в одном флаконе, замешанный на явном уважении автора к гонконгским гангстерским драмам. Молодой преступник случайно убивает жертву до того, как она рассказала, где спрятаны украденные деньги. Отправившись хоронить ее в глухую негостеприимную тайгу, он столкнется с совсем не городского калибра неприятностями.

«Проклятая земля»/«Сэтээх сир» (Эллей Иванов, 1996)

Молодая семья с жизнерадостным малышом переезжают жить в невообразимую глушь, где из соседей только странная старуха. Скоро должны подтянуться друзья и родственники, коммунальщики — провести телевидение и коммуникации, но вместо этого из земли начинает понемногу вылезать древнее зло, которое местные шаманы когда-то не успели прогнать до конца — помешала Красная армия.